Nous avons besoin d’avoir la foi afin de croire que Dieu répondra à nos prières, que nous recevrons l’Amour Divin, et que, par Ses propres Lois, Dieu répondra avec Amour à nos sincères désirs d’âme. Au plus profond d’elle, il y a une connaissance. La foi est la connaissance intérieure liée à la certitude. Nous avons besoin de la foi pour obtenir l’Amour de Dieu et la réception de Son Amour à son tour augmente notre foi. Il s’agit d’un flux circulaire ou réciproque. Nous pouvons aussi dire que les désirs de l’âme mentionnés ci-dessus sont nés de la foi. La foi est beaucoup plus que la simple croyance. La foi est ce qui, lorsqu’elle est possédée dans son sens réel et véritable, rend l’âme, avec ses aspirations et ses désirs, réelle, vivante et si certaine et palpable qu’il n’y a pas de doute. « La foi est une caractéristique ou un principe progressif de l’âme, et elle se développe au fur et à mesure que la possession de cet Amour Divin progresse, et ne dépend de rien d’autre. Les prières sincères appellent du Père une réponse qui apporte avec elle la foi, et avec cette foi vient la connaissance de l’existence de cet Amour dans votre propre âme. »40
Voici un extrait d’un message de Judas qui explique si magnifiquement l’espérance, la confiance et la foi : « La foi est la connaissance, mais pas seulement la connaissance de Dieu et de l’univers, mais aussi de nous-mêmes, de notre condition. Quand la foi s’éveille, elle se manifeste habituellement par un malaise général, une insatisfaction, à travers la nostalgie de quelque chose que nous ne pouvons pas identifier avec notre esprit. Nous ressentons le vide en nous-mêmes. C’est alors que notre quête commence, mais pas au Népal ou à Goa, mais en nous-mêmes, et c’est là que nous trouvons la paix, une paix que nous avons cherchée en vain dans les différentes parties de la terre. La foi nous enseigne notre condition actuelle et nous enseigne comment nous pourrions ou devrions être. La foi crée l’humilité. Cependant, afin de recevoir l’Amour de Dieu, notre âme a besoin d’une certaine préparation. Il faut qu’elle s’ouvre. Mais comment s’ouvre-t-elle ? »
« C’est l’espoir qui réalise l’ouverture. Et c’est exactement là où nous (les esprits Célestes) pouvons aider un peu grâce à notre petite contribution. Nous ne pouvons pas vous donner la foi, nous ne pouvons pas vous donner l’Amour de Dieu, mais nous pouvons vous donner l’espérance, ou la renforcer si elle existe déjà. L’espoir est un attribut humain, et comme toutes les choses humaines, il change constamment. Il grandit au fur et à mesure que la foi devient plus forte, jusqu’à ce qu’il acquière finalement le caractère de certitude. Alors nous l’appelons la confiance. La vraie foi et la confiance marchent main dans la main. L’espoir peut aussi naître de la croyance, mais alors il ne deviendra jamais confiance. La vraie foi et la vraie confiance n’appartiennent pas au monde imaginaire, où les hommes vivent leur supposée réalité. Ayez toujours confiance en Dieu et alors vôtre âme sera toujours ouverte à l’afflux de Son Amour. »41
« Le Seigneur donne la foi à celui qui la cherche avec sérieux et un désir ardent. »42 Ainsi, la foi vient avec une prière constante et sincère. Les croyances sont de l’esprit et sont définies par les diverses cultures et croyances des églises et de l’éducation. La foi n’est pas formulée en mots, ne connaît pas les croyances ou les cultures ; au contraire, la foi a besoin d’être vécue et vécue pour être pleinement comprise par une âme éveillée et pour manifester sa puissance. Pour vraiment connaître et avoir la foi, nous devons activer notre âme en demandant l’Amour de Dieu. Enfin, les paroles de Jésus : « La foi n’est pas une chose qui peut être obtenue par un simple exercice de l’esprit, mais elle doit être recherchée avec les perceptions de l’âme, et lorsqu’elle sera obtenue, elle ne sera appréciée que par les perceptions de l’âme. »43
Jésus déclare en outre que : « Beaucoup de personnes, je le sais, comprennent cette foi comme une simple croyance, mais elle est plus grande que la croyance ; dans son vrai sens elle réside seulement dans l’âme. La croyance peut naître d’une conviction de l’esprit, mais la foi ne le peut jamais. Sa place d’être est dans l’âme, et personne ne peut la posséder à moins que son âme ne soit réveillée par l’afflux de cet amour. Ainsi, lorsque nous prions le Père d’augmenter notre foi, c’est une prière pour l’augmentation de l’amour. La foi est basée sur la possession de cet amour, et sans elle il ne peut y avoir de foi, parce qu’il est impossible pour l’âme d’exercer sa fonction quand l’amour en est absent ».
« La vraie foi ne peut naître que de l’expérience spirituelle. Ce n’est pas seulement pour que l’afflux de l’Amour Divin nous apporte cette foi, c’est-à-dire qu’il élargisse notre horizon spirituel, mais aussi pour que l’expérience consciente ancre cette foi comme ‘certitude’ dans notre esprit caractérisé par le raisonnement. Il est absolument inutile d’argumenter sur des thèmes religieux avec des arguments. La seule possibilité pour « convaincre » les autres, c’est de leur montrer le chemin de leur expérience spirituelle personnelle et unique. Comme tous les mystiques de toutes les religions, l’expérience transcendantale transforme ce qui, dans la plupart des cas, n’était qu’une espérance ou une doctrine, en une partie de notre réalité dans laquelle nous vivons. Cette expérience personnelle peut être répétée maintes et maintes fois, gagnant toujours plus de profondeur. C’est le point merveilleux des enseignements de Jésus : Vous pouvez les mettre à l’épreuve dès maintenant. Ses enseignements ne sont pas une question de croyance, mais d’expérience. »44
Comme nous l’avons déjà mentionné, nous avons besoin de confiance, c’est-à-dire de faire confiance à Dieu et de nous faire confiance en nous-mêmes. « La confiance et la foi font partie du même état d’âme. Les deux reposent sur le fait de prendre l’incertitude avec la foi et la connaissance que vous êtes éternellement en sécurité lorsque vous avez une foi complète en notre Père. »45
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40 Jésus, à travers M. James E. Padgett, le 10 Octobre 1915
41 Judas, Extrait du livre « Judas de Kerioth », à travers H , le 30 Janvier 2002, (https://lanouvellenaissance.wordpress.com/2017/07/13/foi-connaissance-comprehension-et-confiance/).
42 Jean, à travers M. James E. Padgett, le 26 Septembre 1915 (https://lanouvellenaissance.wordpress.com/2018/05/15/jean-efficacite-de-la-foi-en-dieu/).
43 Jésus, à travers M. James E. Padgett, le 10 Octobre 1915 (https://lanouvellenaissance.wordpress.com/2017/11/30/jesus-la-foi-et-la-facon-dont-elle-peut-etre-obtenue/).
44 Judas, Extrait du livre « Judas de Kerioth », à travers H , le 25 Avril 2002, (https://lanouvellenaissance.wordpress.com/2017/07/12/les-demons-jetes-dans-les-porcs-jesus-preche-aux-paiens/).
45 Richard, “Les Messages de Richard” à travers Jacques
lanouvellenaissance.com 